أهم كلمتين في منشور يائير شاركي

المحامي زيف رابابورت 02.18.23 19:28 27 بشيفات تشفاج (الصورة: أرييه ليف أبرامز / فلاش 90) “والآن عائلة”. الكلمتان اللتان تختمان خروج يائير الشرقي العلني من الخزانة هما الشيء الرئيسي في كلماته. إذا انعزلنا للحظة عن كونه من المشاهير. هذا هو موضوع النقاش هذه الأيام – الأسرة. اعتراف يائير شاركي بنفس الموضوع لم يناقش الحاخام يوني لافي في شعط منذ فترة طويلة ما يفعله الشخص في يوم والدته ، ولا يناقش عادة ما يفعله الآلاف من المتظاهرين في شوارع المدينة. يدور النقاش حول الاعتراف الاجتماعي والهلاخي بالعلاقات والأسرة التي لا تقوم على الزوج والزوجة والأطفال. في tractate Chulin ، امتدح Ola أبناء نوح لثلاثة أشياء فقط ، أحدها “عدم كتابة أي كتب مقدسة للذكور”. وعلى حد قول راشد “دعف الذين يشتبه في كذبهم ولا يتذكرون استخدامه ، لا يستخفوا بهذه الميتزفا حتى يكتبوا لهم كتابات”. وبكلمات بسيطة – حتى أولئك الذين يتصالحون مع وجود العلاقة ، يجب ألا يتصالحوا مع تأسيسهم من خلال الكتوبة. أنا من أتباع التوراة الشفهية التي تعمل على تطوير وتجديد نفسها ، وأنا أيضًا من أتباع “أحب قريبك كنفسك ، أنا الرب” وأعتقد أن طرق التوراة هي طرق نعوم. ومن هذا المنظور ، فإن الجلوس مع رجل متدين يتوق إلى علاقة ، وحب ، وألفة ، وأطفال ، لكنه لا يستطيع بأي حال من الأحوال أن يرى نفسه يحقق كل ما سبق إلا في حضن الرجل ، هو مأساة هلااخية. على الأقل طالما لا يوجد سبيل للحاخامات المقبولين لإعادة كتابة شولشان أروش المزيد حول نفس الموضوع الحاخام أفراهام ستاف: 5 تعليقات على اعتراف يائير شرقي. شخص أمامي بالحب والرغبة في تحقيق إرادة الله. أحب والدي ولا أفعل دائمًا ما يحلو لهما تعلمنا أن نحب بعضنا البعض رغم ذلك. يشار إلى الله أحيانًا باسم “أبينا” ، وفي أب جيلنا هو الذي يحبني دون قيد أو شرط ، وهنا في عيني هو الفشل. الخلط بين حب الأب وحب الله. هذه الحقيقة ، أن هناك احتمال أن الله والتوراة طلب الهالاشا من شخص عادي ، يعتبر البعض منا التضحية الشخصية المجنونة العشوائية مستحيلة. وينطبق هذا أيضًا على السبعات النظيفة والعقيمة التي تخلق حقيقة هللاشية حيث يرسل حكم الحكماء النساء إلى العلاجات الهرمونية وربما إلى مواقف أخرى وهكذا دواليك. في نقاشات مختلفة حول النسوية ، أثير مرارًا وتكرارًا التطلع إلى المساواة الكاملة بين الرجال والنساء في الكنيس ، في المحكمة ، في الأمور المقدسة. أنا أسند هذا الطموح إلى سلسلة من المصادر في الكتاب المقدس والحكماء التي ترى أن كلا الجنسين متساويان في نواح كثيرة. وعلى هذا المستوى ، غالبًا ما أشير إلى المقال الرائع للحاخام مردخاي بروير حول الاصطدام الأمامي بين النسوية وهالاشا في نقاط مختلفة. على سبيل المثال – كيدوشين. في مناقشة LGBT ، من ناحية أخرى ، لا أجد حتى ذرة مصدر لعلاقة مؤسسية. المزيد عن نفس الموضوع ، شرقي ، خيسوليم ، نيكي هايلي: خلاصة كاتزر في الإعلام هناك مصادر تميز بين جماع الذكور والعزوبة ، من الممكن والمناسب مناقشة حق أي زوج ذكر يعيش سويًا ويفعل ذلك. لا تنتهك نواهي التوراة ويجب استبعاد رهاب المثلية الجنسية من النقاش الديني ومحبة كل يهودي حتى لو أخطأ في اللغة الفارسية مثل عباد السبت وأكل شكاتز وغير ذلك. لكن هل توجد بنية هلااخية تتعرف على عائلة المثليين؟ رأيي في هذا النقاش واضح. حياة الرجل المثلي الذي يحب الله هي حياة مليئة بالمعاناة الرهيبة ، سيختار ما يختاره. الآلاف من الإعجابات والنماذج التي لا نهاية لها لن تساعد. من يحب الأبناء والله بالتساوي ، محكوم عليه بحياة منعزلة لا يستطيع أن يصفها إلا رجل الإيمان الوحيد. سيكون محاطًا بالأصدقاء والمؤيدين ، لكنه سيبقى وحيدًا. ومن وضوح رأيي في هذا الموضوع بالتحديد أفتح قلبي وبيتي لكل شخص. خاصة أولئك الذين يفكرون بشكل مختلف عني. سأجلس بسعادة ومحبة حول طاولة مع أي شخص يرغب في الجلوس معي. حبي للشخص الذي أمامي لا يشكل موافقة على كل أفعاله. إن حب الشر (توقف للحظة على خيارات التسجيل المختلفة) قاعدة عظيمة في التوراة. بالنسبة لي ، هذه تعليمات واضحة لمحبة كل شخص. من الناحية العملية ، من المحتمل أن يقف Sharki مع الشخص الذي اختاره تحت المظلة في وقت قصير (وسيتلقى دعمًا من الجدار إلى الجدار من جانب واحد) وهناك من لا يزال يأمل في أن يتزوج امرأة (و ثم سيكون كل الدعم من الجانب الآخر). في كلتا الحالتين ، سيبقى في معاناته ووحدته. في كلتا الحالتين ، قلبي وحبي مرتبطان به وبكتفيه. =======المحامي زيف رابابورت هو مدرب شخصي للشباب والآباء ومعلم ومنسق لدورة “المسارات” في أو توراة أرييل راموت هل وجدت خطأ في المقال؟ محتوى المقال ينتهك حقوق الطبع والنشر التي هل تملك؟ هل صادفت إعلان غير لائق؟ أبلغنا