د -9 حول قيم العدالة

Yoel Karchamer-Raziel 31.01.23 22:00 T in Shevat Tishfag (Photo: Nasser Ishtaiyeh / Flash90) استحوذت المجازية D9 التي يُزعم أنها تهدد النظام القضائي على معظم انتباه الجمهور في الشهر الماضي. منذ خطاب وزير العدل ، تم توجيه الأضواء في وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي واحتجاجا على الوضع الدستوري الجديد الذي تسعى الحكومة إلى ترسيخه. والأكثر من ذلك أنه منذ حكم المحكمة العليا في قضية أرييه درعي ، ظهر تورط الوسط واليمين في الاحتجاج ، الذين ، على الرغم من التحفظات المبدئية حول سلطة النظام القضائي ، يعتقدون أن تصرفات الحكومة بعيدة المدى وخطيرة. إنها طريقة الواقع الملموس لتذكيرنا بوجودها بطريقة وحشية ، وهكذا وجدنا أنفسنا منذ يوم السبت فصاعدًا ، في مواجهة نيفي يعقوب ومدينة داود. على مرأى من الأرواح البشرية التي قُطعت بوحشية. وفي وقت قصير ، تجمع الساعين للانتقام الذين لم يتوقفوا عند ترديد “الموت للإرهابيين” ، بل أضافوا إلى هتافات التحريض ضد “اليساريين” ، “وسائل الإعلام”. “والمستشار القانوني للحكومة. ونحن لا نتحدث فقط. تم مهاجمة فريق إعلامي وأسوأ من ذلك ، وردت تقارير عن أعمال انتقامية ضد الفلسطينيين وممتلكاتهم في أنحاء يهودا والسامرة. هذا أمر روتيني. في غضون ذلك ، أعلن وزير الأمن القومي أنه أمر بهدم المنازل المبنية بشكل غير قانوني في القدس الشرقية. وقال وفعل ، باستخدام D9 غير المجازي. دعنا نترك جانباً للحظة المشاكل القانونية والتشريعية المتعلقة بالبناء في القدس الشرقية والشرقية. مسألة الإنفاذ في مكان تنطبق فيه سيادة الهالاخا على السكان غير المواطنين. بالمناسبة ، ضاعفت الحكومة السابقة عدد الخراب في القدس الشرقية. إذا جاء توجيه الوزير في يوم صافٍ وبدون سياق ، يمكن للمناقشة حول سياسة إسرائيل في الشرق J Ruchelim على جوانبها المختلفة. لكن من كلام الوزير يتضح أن هذا عقاب. ولكي نكون دقيقين ، العقاب الجماعي. وكتب الوزير على تويتر “سنحارب الإرهاب بكل الوسائل المتاحة لنا”. شخص واحد سوف يخطئ وسيجلد أناس عشوائيون من المصلين. أيضا حول نفس الموضوع بن غفير: “الهجوم على مناوبتي ، أنا لا أزيل المسؤولية” على ما يبدو ، هذا إجراء قانوني لجميع المقاصد والأغراض ، تنفيذ ضد عمل تم بشكل غير قانوني. إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا ربط الوزير ذلك بالهجمات؟ ما لم يكن خلاف ذلك ، فإن الحكومة لا تنظر إلى سكان القدس الشرقية كأفراد لهم حقوق ، ولكن باعتبارهم عدوًا جماعيًا. الجماعية ، من خلال أحد أبنائها ارتكبت أعمالا إرهابية ، يجب على أعضاء الجماعة الآخرين دفع الثمن. هذا ، أيها الأصدقاء ، يسمى انتقامًا. في الواقع ، الانتقام الجماعي هو أداة فعالة للغاية. من المشكوك فيه جدا أن يكون فعالا في القضاء على الإرهاب ، لكن من الواضح أنه فعال في توحيد الصفوف وغرس الكراهية الجماعية الثأرية ضد جماعة الانتقام. من مثلنا يعرف ذلك. والعملية واضحة: الدعوات الغاضبة للانتقام من الأسفل تقابلها أعمال انتقامية من فوق ، ووضع الوزير كوطني يحمي أمن الناس ويرفع كرامته. وإذا كان من الممكن إلقاء اللوم على وسائل الإعلام واليسار والنظام القضائي في تضييق الخطوات – فهذا أكثر من ذلك. وعندما تلقى هذا السلوك صيحات التشجيع من أفواه الحاخامات في خطبهم ، فويل لنا وويل للتوراة. عندما أدت الحكومة اليمين ، سمعت كلمات مطمئنة من العديد من الحاخامات بأنه لا يوجد خوف حقيقي من أن الحكومة ستؤذي الأقليات. هنا لدينا مثال. وهذه ليست سوى البداية. هذه ساعة القرار الأخلاقي ليس فقط من أجل الدولة ، ولكن أيضًا لحفظة التوراة والمتسفا ، وأهل اليسار واليمين على حد سواء: هل نختار توراة تشدد طرقها أم توراة تجلب السلام ، توراة من انتقام أو توراة عدل. ==يوئيل كريتشامر-رازيل ، محاضر في الكلية الأكاديمية “Ahva” ، مدرس مشرف ومطور محتوى في برنامج الصرف الأجنبي ، مدرس في مدراش “روني” في مشوفات يتسحاق. هل وجدت خطأ في مقال؟ محتوى المقال ينتهك حقوق الطبع والنشر التي تمتلكها؟ هل صادفت إعلانًا غير لائق؟ أبلغنا به